کشف الحقایق
نویسنده:
عزیزالدین نسفی
امتیاز دهید
باهتمام و تعلیق: احمد مهدویدامغانی
درباره کتاب:
کشف الحقایق مهم ترین تالیف نسفی، عارف قرن هفتم هجری، است که به نثری روان و فصیح نوشته شده و یکی از آثار مهم عرفانی و ادبی این قرن به شمار می رود. این کتاب در اصل مشتمل بر یک مقدمه و ده رساله و یک خاتمه بوده، ولی نسخ موجود فقط مشتمل بر یک مقدمه و هفت رساله است و کتاب حاضر نیز محتوی همان است. در این رساله ها مباحث زیر به تفضیل مورد بررسی قرار گرفته است: علت پیدایش مذاهب مختلف در امت محمد (ص) و تعیین مذهب مستقیم و بیان «وجود»و«انسان»و«سلوک»و«توحید»و «معاد»و«دنیاوآخرت»و«هفت آسمان و هفت زمین»و«کتاب الله و کلام الله»ومتعلقات و متفرعات این مباحث.
مؤلف درمقدمه میگوید:
جمعی از دوستان یکدل و درویشان ازین ضعیف التماس کردند که رسالهای بنویسی ... تا سالکان و مخلصان را گشایش و دستوری باشد و ترا ذخیره و یادگاری بود... و در خواست دیگر آن که هر رساله که جمع کردی میباید که اول سخن اهل شریعت و دوم سخن اهل حکمت سوم سخن اهل وحدت بیان کرده شود و اصول و فروع این هر سه مذهب گفته شود، هر که بهتحقیق و تفصیل نداند هیچ چیز را نداند و هر که اصول و فروع این سه مذهب را بهتفصیل دانست جمله چیرها را دانسته است و در خواست دیگر آنست که سخن هر طایفه که گفته شود میباید که بی تعصب و بی تقیه و زیاده ونقصان باشد و دیگر میباید که سخن مفهوم و روشن باشد.... من در قبال این در خواستها این کتاب را که شامل ده رساله است نوشتم ، سپس میگوید که این سوالها و درخواستها در سال ۶۷۱ق. بهاینجانب رسید و درآن وقت من در بخارا بودم که حمله کفار شهر را ویران کرده بود پس از آنجا بهدیگر شهرهای خراسان رفتم تا آنکه در ۶۸۰ ق. در ابرقوه این کتاب بهپایان رسید. این کتاب دریک مقدمه و فاتحة الکتاب دربیان مذاهب امت پیامبر که چنداست و ده رساله : ۱. دربیان وجود در چهل و سه فصل، ۲. دربیان انسان در سی فصل، ۳. در سلوک در بیست و دو فصل، ۴. در توحید در شانزده فصل، ۵. در معاد در سی و هشت فصل، ۶. در دنیا و آخرت و شب قدر و مرگ وزندگی در نه فصل، ۷. هفت آسمان و زمین کدام است در پانزده فصل، ۸. کناب الله دربیان قرآن وفرقان، ۹. حقیقت اسلام و ایمان و احسان، عبادات برای چیست ، ۱۰ ادیان وشرایع چنداست و نسخ شریعت چیست و چرا؟ خاتمه درختم نبوت و ختم ولایت چیست.
بیشتر
درباره کتاب:
کشف الحقایق مهم ترین تالیف نسفی، عارف قرن هفتم هجری، است که به نثری روان و فصیح نوشته شده و یکی از آثار مهم عرفانی و ادبی این قرن به شمار می رود. این کتاب در اصل مشتمل بر یک مقدمه و ده رساله و یک خاتمه بوده، ولی نسخ موجود فقط مشتمل بر یک مقدمه و هفت رساله است و کتاب حاضر نیز محتوی همان است. در این رساله ها مباحث زیر به تفضیل مورد بررسی قرار گرفته است: علت پیدایش مذاهب مختلف در امت محمد (ص) و تعیین مذهب مستقیم و بیان «وجود»و«انسان»و«سلوک»و«توحید»و «معاد»و«دنیاوآخرت»و«هفت آسمان و هفت زمین»و«کتاب الله و کلام الله»ومتعلقات و متفرعات این مباحث.
مؤلف درمقدمه میگوید:
جمعی از دوستان یکدل و درویشان ازین ضعیف التماس کردند که رسالهای بنویسی ... تا سالکان و مخلصان را گشایش و دستوری باشد و ترا ذخیره و یادگاری بود... و در خواست دیگر آن که هر رساله که جمع کردی میباید که اول سخن اهل شریعت و دوم سخن اهل حکمت سوم سخن اهل وحدت بیان کرده شود و اصول و فروع این هر سه مذهب گفته شود، هر که بهتحقیق و تفصیل نداند هیچ چیز را نداند و هر که اصول و فروع این سه مذهب را بهتفصیل دانست جمله چیرها را دانسته است و در خواست دیگر آنست که سخن هر طایفه که گفته شود میباید که بی تعصب و بی تقیه و زیاده ونقصان باشد و دیگر میباید که سخن مفهوم و روشن باشد.... من در قبال این در خواستها این کتاب را که شامل ده رساله است نوشتم ، سپس میگوید که این سوالها و درخواستها در سال ۶۷۱ق. بهاینجانب رسید و درآن وقت من در بخارا بودم که حمله کفار شهر را ویران کرده بود پس از آنجا بهدیگر شهرهای خراسان رفتم تا آنکه در ۶۸۰ ق. در ابرقوه این کتاب بهپایان رسید. این کتاب دریک مقدمه و فاتحة الکتاب دربیان مذاهب امت پیامبر که چنداست و ده رساله : ۱. دربیان وجود در چهل و سه فصل، ۲. دربیان انسان در سی فصل، ۳. در سلوک در بیست و دو فصل، ۴. در توحید در شانزده فصل، ۵. در معاد در سی و هشت فصل، ۶. در دنیا و آخرت و شب قدر و مرگ وزندگی در نه فصل، ۷. هفت آسمان و زمین کدام است در پانزده فصل، ۸. کناب الله دربیان قرآن وفرقان، ۹. حقیقت اسلام و ایمان و احسان، عبادات برای چیست ، ۱۰ ادیان وشرایع چنداست و نسخ شریعت چیست و چرا؟ خاتمه درختم نبوت و ختم ولایت چیست.
آپلود شده توسط:
sarsan
1388/12/21
دیدگاههای کتاب الکترونیکی کشف الحقایق
بنده این کتاب رو لازم دارم و می خواهم بخرم چگونه باید کتاب را تهیه کنم؟
روح ایرانی به نور معرفت پاینده است شاهدش اندیشه ی والای عرفان شما
« رفیع »